解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义 。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐 者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志， 广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>