解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故 曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>