解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大 顺，不可 失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>