解释 : 凡音者，生 於人心者也 ；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审 声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>