解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召 南。曰： “美哉， 始基之矣，犹 未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周 德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不 匮，广而不宣 ，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁 能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>