烛组词

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相关信息

[烛]     2025年01月10日

解释 : 秦初并天下,令丞相、御史曰: “异日韩王纳地效玺,请  为籓臣,已而倍约,与赵、魏合从畔秦 ,故兴兵诛之,虏其王。寡人以为善, 庶几息兵革。赵王使其 相李牧来约盟,故归其质子。已而倍盟,反我太原,故兴兵诛之,得其王。赵公子嘉乃自立为 代王,故举兵击灭之。魏 王始约服入秦,已而与韩、 赵谋袭秦,秦兵吏诛,  遂破之。荆王献青阳以西,已而畔约,击我南郡,故发兵诛,得其王,遂定其荆地。燕王昏乱,其太子丹乃阴令荆轲为贼,兵吏诛,灭其国。齐王用后胜计,绝秦使,欲 为乱,兵吏诛,虏其王, 平齐地。寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱, 赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天 下大定。今名号不 更,无以 称成功,传後世。其议帝号 。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“昔者五帝地方千里,其 外侯服夷服诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼,平定 天下,海内为郡县,法令由一统,自 上古以来未尝有 ,五帝所不及。臣等谨与博士议曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’臣等昧死上尊号,王 为‘泰皇’。命为‘ 制’,令为‘诏’  ,天子自称曰‘朕’。”王曰:“去‘泰’,著‘皇’,采   上古‘帝’位号, 号曰‘皇帝’。他如议。”制曰:“可。”追尊庄襄 王为太上皇。制曰:“ 朕闻太古有号毋谥,中  古有号,死而以行为谧。如此,则子议父,臣议君 也,甚无谓,朕弗取焉。自今已来,除谥法。  朕为始皇帝。 後世以计数,二世三世至于万世,传 之无穷。” ... 更多 >>