解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二 人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以 移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦 於朝，假 誉於左右， 然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐 、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>