解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。 王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>