解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、 尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>