解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁， 请观周乐。为 歌周南、 召南。曰 ：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之 谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不 匮，广而 不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八 风平，节有 度，守有序， 盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。... 更多 >>