解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也 。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣 ，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更 选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>