解释 : 正月,有司 言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙。请立太 子。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天 下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰 豫建太子,是重吾 不德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫 建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下 之义理多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂 为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举 有德以陪朕之不能终,是社稷之灵,天 下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以 朕为忘贤有德者而专於子, 非所以忧天下也 。朕甚不取也 。”有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀 岁,古之有天下者莫长焉,用此道也。立嗣必子 ,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣 ,世世弗 绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更 选於诸侯及宗室 ,非高帝之志也 。更议不宜。子某最长,纯厚慈 仁,请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>