解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动 ，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於 物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心 而出治道也... 更多 >>