解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复 官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪 也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>