解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众 。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>