解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐 ,“以吾一日长乎尔,毋吾以 也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对 曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑, 由也为之,比及三年,可使 有勇,且知方也。”夫子 哂之。“求,尔何 如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三 年,可使足民 。如其礼乐,以俟君子 。”“赤!尔何如 ?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓 瑟希,铿尔,舍瑟而作 ,对曰:“异乎三 子者之撰。”“何伤乎?亦 各言其志也。”曰 :“暮春者, 春服既成,冠者五六人,童子六七人 ,浴乎沂,风乎舞雩,咏 而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,皙后。皙 曰:“夫三子者之言何 如?”“ 亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也 ?”曰:“为国以 礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也 与?”“ 安见方六七十、如五 六十而非邦 也者?”“唯赤则 非邦也与?”“宗庙会同 ,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”... 更多 >>