解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐 ，“以吾一日长乎尔，毋吾以 也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对 曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑， 由也为之，比及三年，可使 有勇，且知方也。”夫子 哂之。“求，尔何 如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三 年，可使足民 。如其礼乐，以俟君子 。”“赤！尔何如 ？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓 瑟希，铿尔，舍瑟而作 ，对曰：“异乎三 子者之撰。”“何伤乎？亦 各言其志也。”曰 ：“暮春者， 春服既成，冠者五六人，童子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩，咏 而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙 曰：“夫三子者之言何 如？”“ 亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也 ？”曰：“为国以 礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也 与？”“ 安见方六七十、如五 六十而非邦 也者？”“唯赤则 非邦也与？”“宗庙会同 ，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>