解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣 者，人必有 以不信伤臣 於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上 者也。”燕 王曰：“若不 忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾 举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>