解释 : 淮南、衡山谋反，治党与方急。弘病甚，自以 为无功而封，位至 丞相，宜佐明主 填抚国家，使人由臣子之 道。今诸侯有畔逆之计，此皆宰相奉职不称，恐窃病死，无以塞责。乃上书曰：“臣闻天下之通道五，所以行之者三。曰 君臣，父子，兄弟，夫 妇，长幼之序，此五者天 下之通道也。智，仁 ，勇，此三者天下之通德，所以行之者也。故曰‘力行近乎仁 ，好问近乎智，知耻 近乎勇’。知此 三者，则知所以自治；知所以自治，然後知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世 不易之道也。今陛 下躬行大 孝，鉴三王，建周道，兼文 武，厉贤予禄，量能授官。 今臣弘罢驽之质，无汗马 之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之 中，封为列 侯，致位 三公。臣弘行能 不足以称，素有负 薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。原归侯印 ，乞骸骨，避贤者路。”天 子报曰：“ 古者赏有 功，褎有德， 守成尚文，遭遇右 武，未有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位，惧不能宁，惟所与共为 治者，君宜知之。盖君子善善恶恶 ，君若谨行，常在朕躬。君不幸罹霜露之 病，何恙不已，乃上书归侯，乞骸骨，是章朕之不 德也。今事少间，君其省思虑，一精神 ，辅以医药。”因 赐告牛酒杂帛。居数月，病有瘳，视事... 更多 >>