解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随 侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>