解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老 母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之 危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取 於齐哉？ 信如尾生 ，与女子期於梁下， 女子不来 ，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三 日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>