解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀 丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜 呜快耳者，真 秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>