解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当 刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>