解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣 名，恶小耻者不能立大 功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世 主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻 威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而 亡地五百里。 乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦名不免 为败军禽 将矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之 上，颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节 也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功 名不立，非智也。故去感忿 之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。 原公择一 而行之。... 更多 >>