解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知 天下权在韩 信，欲为奇 策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色， 成败在於决断，以 此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危 不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进 者，三年於 此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折 北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当 今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让 ，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下孰虑之。 ”... 更多 >>