解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以 永保鸿名而常 为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>