解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑， 赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫 大於高皇帝 ，德莫盛於孝 文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙 。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>