解释 : 孝景皇帝元年 十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由 。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>