解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>