解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>