解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少 君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年 及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游 以方遍诸侯。无妻子。人 闻其能使物及不死， 更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆 以为不治生业而饶给， 又不知其何所人 ，愈信，争事之。少君资好 方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人 为兒时从其大 父，识其处 ，一坐尽惊。 少君见上，上有故铜 器，问少君。少君 曰：“此器 齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽 骇，以为少君 神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成 以为饮食器则益寿，益寿而海 中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也 。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中 ，合则见人 ，不合则隐。”於是 天子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱安期生 之属，而事化丹沙 诸药齐为黄金矣... 更多 >>