解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我 以其衣，食我以 其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布 衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之 事，二人相怨。常山 王背项王， 奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必 不能固於二君 之相与也，而事 多大於张 黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人 者，足以观矣。 原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>