解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？” 歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风 平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武， 曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之 无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>