解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>