解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安 在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>