解释 : 故云神至 能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先 知亟见，而不能令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有 適然。是 故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不 能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼 神。地柱折 ，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不 全乃生也。... 更多 >>