解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而 不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>