解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不 可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义 ，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览... 更多 >>