解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪 ，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙， 积功信於 秦三世矣。今 臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而守义 者，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周 公旦负王 以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃， 旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！ ’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自 杀。... 更多 >>