解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今 臣将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王有病甚殆， 公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不 祥。’乃书而藏之记 府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’王 乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。 故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍 ，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行 法於将军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>