解释 : 道家无为， 又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先， 不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常 也，因者 君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>