解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。 曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之 德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东 海者，其太 公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞 招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>