解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生 变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。 是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以 感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>