解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>