解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志 淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂 胡服招骑射... 更多 >>