解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比 周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易... 更多 >>