解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭 而善失真 ；然其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无 所不宜，指约 而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主 倡而臣和，主先 而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>