解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼 唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之利深， 而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主 圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天 下之利者，非有 异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>