解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著 万物之理。是故清明象天， 广大象地 ，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>