解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大， 大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平 ，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也 ，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>