解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治 ，非其相反， 时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游 学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学议之 ，入则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以 吏为师。”制曰 ：“可。... 更多 >>