解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！ 贤者有恆常，士有適然。是故明有所不 见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽 ，又柰何责人於 全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶， 而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以 应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>